旅行へ行く前にBLOG

住之江の間は、柱が糸面の角柱であり、小壁が色付となり、襖の引手が小さ目の縦丸型です。

そして、天井の樟縁は、本と末を同一の太さにするために二木組み合せの丸太となり、床の間の前で平行し棚の前で棚指しと二様に使われています。

この一五畳の住之江の間は、平面図で見る限り、平書院と丸い床柱だけが書院造の座敷と違うぐらいにしか見えてきません。

数寄屋風座敷の面白さは、等測図などで立体視して詳細に見ることで理解されるでしょう。

こうして見た住之江の間は、すべてにおいて数寄屋風の典型と言えます。

初層の部屋は、天楽の間と呼ばれています。

その名のように、天楽の間と次の間の境の欄間は、中央の釣束の両側に朱塗りの欄干を横に通し、斜めにした笙や横笛とひちりきをそれぞれ配しています。

また、この下の襖は、狩野安信の墨絵が描かれ、引手が縦丸の葉型になります。

天楽の間の床の間は、床柱が面皮であり、一間半の大床の張付壁が淡く金泥をひいた墨絵の山水になっており、畳床です。

棚は、幅の広いものとなり、天袋がなく、一文字の板と棚の半分幅の地袋で、地袋脇に同じく半分幅の板があります。

小壁は、色付であり、下の二方に腰障子が入ってきます。

長押は、省略され、天井は、樟縁天井となっています。

雲沢等悦の画のある次の間は、ほぼ天楽の間と同じような意匠となり、片隅に黒漆塗りの火灯窓が階段口として設けられています。

階段は、幅が広く、90度折れ曲がるもので赤漆塗りの手摺りが折れ曲がり部分についています。

階段の天井は、宝形を生かして化粧屋根裏を見せた粋なものになっています。

階段を昇りつめた村雨の間の次の間の床の間は、伝狩野山楽の淡い地に墨絵で山水を描いた障壁画があり、他の室と同じく畳床。

天井は、赤塗りの格子の格天井の中に網代と板を市松に配した華奢なものに変わります。

次の間と村雨の間の境は、小壁と襖ともに淡い地に色紙をあしらっています。

村雨の間の意匠は、次の間とほとんど似ており、小さな格天井と色紙が基調であり、全体としては、角柱に鴨居の構成になっています。

ただし、腰障子は、床面まで開放され、腰板に三本二本の朱塗りの縦材が遊びで入ってきます。

その先に狭い縁と勾欄がつき、低い逆蓮の親柱で隅を押えているのです。

さらに、縁先の柱と長い丸桁に支えられた軒裏は、化粧の垂木を見せています。

この第三屋ではいろいろな趣向が目立っています。

初層では、雅楽の楽器を使った新しい欄間であり、定まった形にとらわれない棚の誕生です。

また、二層では、小さな格子の格天井であり、腰障子の腰板の遊びなど。

さらに、初層の火灯口や二層への階段もこれに含まれるでしょう。